Medeniyet; farklılık ve çeşitliliği barış içinde yaşayabilme kültür ve kabiliyetine verilen isimdir. Medine şehir, Medeni şehirli ve medeniyet şehirlilik demektir. Yerleşim birimleri içinde en fazla çeşitlilik barındıran yerleşkeler şehirlerdir. Bir şehirde her dinden, ırktan, renkten, dilden, mezhepten, meslekten, fikir ve ideolojiden insanlar bulunanilir. Her giyimden, gelenekten, alışkanlıktan, zevk, hobi ve fobiden insanlar olabilir. Şehirlerin köylere göre daha çok gelişmesinin nedeni bu çeşitliliktir. Bütün bu çeşitliliğe rağmen zulüm ve haksızlık yapmadan, kimseyi garipsemeden, nefret veya tapınç objesine dönüştürmeden hepsiyle birlikte hak, adalet ve barış içinde yaşamayı bilen kişi medeni insandır. Özetle medeniyet insan çeşitliliğinin diğer adıdır. Genel olarak bir bölge veya yerleşkede geçmişe ait kaç faklı toplumun izi bulunuyorsa o yerin tarih içinde geçirdiği medeniyet sayısı da budur. Farklılık ve çeşitliliğe tahammül edemeyen kişi bilgisayarın mucidi de olsa medeni değildir.
İnsan çeşitliliğine karşı gösterilen direnç medeniyetsizliğin, bu çeşitliliğe karşı gösterilen tolerans ise medeniyetin ölçüsüdür. Duygu, düşünce, eylem, yönelim, davranış, hedef, zevk, hobi ve fobileri birbirine çok benzeyen üniform, tek tip ve homojen toplumlar az gelişmiş toplumlardır. Bu toplumların farklılık ve çeşitliliğe tahamülleri son derece az, karşıtlık ve düşmanlık duyguları son derece yüksektir. Böyle ortamlarda enerji ve kaynakların çoğu inşa yerine yıkıma harcanır.
Az gelişmiş toplumların inanç, mezhep, ırk, renk, dil, cinsiyet, coğrafya, lider, kültür, tarih, gelenek, dava, ideoloji düşünce ve duygusal bağnazlıkları yüksek, keskin ve dayatmacıdır. Aynı sebeple farklı olana karşı son derece tepkili, ötekileştirici, dışlayıcı ve düşmanlaştırıcıdırlar. Kullandıkları dil, uslup, yargı ve önyargıları da yine aynı şekilde tezahür eder.
Bu tür toplumların gelişmemesi tesadüf değildir. Bunun basit bir nedeni vardır. Benzeştirme duygusunun şehvetine kapılan bu toplumlar farklılık ve çeşitliliğe direnç göstermek suretiyle bu çeşitliliğin deneyim ve getirisi olan kümülatif birikime engel olmaktadırlar. Bir nevi serveti şehvete feda ediyorlar. Hiçbir şeye sahip olmayayım ama o hiçbir şeyin hepsi benim olsun mantığı hakimdir.
Bazı toplumların geçmişi medeni, şimdiki durumları medeniyetten uzak, bazılarının da geçmişi medeniyetten uzak şimdiki durumları medenidir.
Sanıldığı gibi, eğitim, görgü, bilgi, teknoloji, refah ve modernizm medeniyet demek değildir. Bunlar kümülatif medeniyetin (insan çeşitliliğinin) getirdiği sonuç ve kazançlardır. Özetle bir yerde barış içinde yaşayan insan çeşitliligi o yerin medeniyet diyagramıdır.
Yorum Yap